Yazar: hakan

Enerji üretiminde yenilenebilir enerji kaynaklarına ağırlık vermek ülkemize ve dünyamıza neler kazandırabilir? Düşüncelerinizi paylaşınız.

 

Yukarıdaki resimde görüldüğü üzere yenilenebilir enerji kaynakları;

• Güneş enerjisi
• Hidrolik enerjisi
• Jeotermal enerji
• Biokütle enerjisi
• Dalga enerjisi
• Rüzgâr enerjisi

 

Yenilenemeyen enerji kaynakları ise

• Kömür
• Doğalgaz
• Petrol ve nükleer enerji

Olarak sıralanır.

 

Yenilenebilir ve yenilenemez enerji kaynaklarına baktığımızda yenilenebilir enerji kaynaklarının zararsız olduğu belirgin bir şekilde göze çarpmaktadır. Ancak yenilenemeyen enerji kaynakları birçok örneği ile beraber gözetildiğinde faydası kadar zararı da çok yoğun olan kaynaklardır. Eğer enerji üretiminde yenilenebilir enerji kaynaklarına ağırlık verecek olursak dünya daha temiz daha yaşanılır bir hale gelecektir. Ayrıca yenilenebilen enerji kaynakları yenilenemeyen enerji kaynaklarına göre daha fazla ve daha ucuzdur. Daha ucuz bir şekilde elde edilen enerji daha ucuz bir şekilde halkın hizmetine sunulacak ve halkın üzerindeki maddi enerji tüketim yükü azalacaktır.

 

Örneğin ısınmak için kullanılan kömür yandığında meydana çıkardığı karbondioksit gazıyla havadaki oksijeni zehirler ve ozon tabakasına zarar verir. Ancak ısınmak için jeotermal enerji ya da güneş enerjisi kullanıldığında doğa bundan zarar görmez. Daha kolay elde edilen ve doğada daha çok bulunan yenilenebilir enerji kaynaklarının kullanmasıyla ülkemizin ekonomisi de kalkınacaktır. Doğanın sunmuş olduğu enerji kaynaklarında sürekli kendini yenileyen enerji kaynaklarını tüketmeye yöneldiğimiz de çocuklarımıza ve torunlarımıza daha yaşanılabilir ve temiz bir dünya bırakabiliriz.

Edebiyat yanlış anlaşılan ve tam anlamı ile bilinmeyen kavramlardan biridir. Edebiyat yalnızca şiir ve roman olarak tanımlanmakta ancak edebiyatın bir güzel sanat olduğu gerçeği unutulmaktadır. Güzel sanatlar içerisinde edebiyat değerlendirildiğinde içerisinde hayatı ve toplumun ister istemez barındırdığı kabul edilecektir. Edebiyat yalnızca bireyin kendi duygularını, içsel karmaşasını, yalnızlığını ya da mutluluğunu paylaştığı bir iç dökme aracı değildir. Toplumu etkileyen topluma yön veren kişilerin ve olayların incelendiği sentezlendiği ve her bireyin düşünmesi gereken olaylar hakkında bazı gerçekleri ortaya koyan bilim ve sanat dalıdır edebiyat.

 

Örneğin bir yazar bir roman yazmaya başladığında içerisinde hayata dair olayların ya da oluşumların var olmaması mümkün müdür? Bugün bilim kurgu türünde bile bir eser meydana getiren yazar hayatın içerisinde var olan kavramlardan yola çıkarak hayal gücünü yazıya döker. Edebi eserlerin içerisinde toplumun ve hayatın görülmemesi hiçbir koşulda mümkün değildir. Edebiyat insan zekâsının ve hissiyatının bir ürünü olduğu için içerisinde insana dair olan her şeyin bulunması gerektiğini düşünüyorum. Özellikle bu konu edebiyat dünyasında belki de yüzyıllardır tartışılan bir konudur.

 

İnsanların içinden çıkamadığı şu soru hemen hemen her dönemde sorulmuştur. Sanat sanat için mi olmalı, yoksa sanat toplum için mi olmalı? Sanatı kim için ve ne için icra ederseniz edin içerisinde insana dair olguların olmadığı ve görülenin ya da hissedilenin dışında olgularla yaratılmaya çalışılmış bir eser bulabilmeniz mümkün değildir.

Doğanın tahrip edilmesini önlemek için neler yapılabilir? Düşünce ve önerilerinizi ifade ediniz.

Doğanın tahrip edilmesini önlemek her bireyin kendine ödev olarak benimsemesi gereken davranışlar bütünüyle elde edilebilir. Örneğin yere birisi çöp attığında onu uyarmak bir ukalalık değil bir vatandaşlık görevi olarak görülmeli ve insanlar bundan çekinmemelidir.

 

Nasıl ki evlerimizi temiz tutuyorsak çevremizi de aynı şekilde ve aynı hassasiyetle temiz tutmalı ve ona da özen göstermeliyiz. Yaşadığımız dünya en az bizim kadar canlı ve bizim kadar özene ihtiyaç duyan bir dünyadır. Yemyeşil ağaçları, tertemiz sokakları ve doğanın içerisinde mutlu hayvanları gördüğümüzde nasıl mutlu oluyorsak onların hayatlarını devam ettirmesi için onları korumak birey olarak her birimizin görevidir.

 

Doğanın tahrip edilmesini önlemek için şunlar yapılabilir:

• Yenilenemez enerji kaynaklarının kullanımı azaltılarak yenilenebilir enerji kaynaklarının kullanımı arttırılabilir.
• Gürültü kirliliğinden kurtulmak için kişiler bireysel araç kullanma isteği yerine toplu taşımaya yönlendirilebilir.
• Ses kirliliğinden korunmak için gereksiz korna çalımı yasaklanabilir ve binalarda ses yalıtım sistemlerinin düzgün yapılması sağlanabilir.
• Toprak kirliliğinin önüne geçmek için kimyasal maddelerin doğrudan doğaya bırakılması önlenebilir ve insani atıkların kimyasal, fiziksel geri dönüşümü sağlanabilir.
• Hava kirliliğinin önüne geçmek için ozon tabakasına zarar veren çeşitli gazların kullanımı azaltılabilir.
• Karbondioksit gazının ortaya çıkmasına sebebiyet veren orman yangınları aşırı kömür ve petrol tüketiminin önüne geçilebilir.
• Su kirliliğinin önüne geçmek için fabrikaların, evlerin atıklarının doğal sulara karışması önlenebilir.
• Son olarak görüntü kirliliğinin önüne geçmek için şehir planlaması ve düzgün mimari programları uygulanabilir.

Bugün dünya üzerinde karşılaşılan en büyük çevre sorunu kirliliktir. Kirlilik dediğimizde akla yalnızca yerlere atılan çöpler gelmemelidir.

 

Çevre kirliliğinin çeşitleri şu şekilde sıralanabilir;

• Görüntü kirliliği
• Gürültü kirliliği
• Toprak kirliliği
• Hava kirliliği
• Su kirliliği
• Işık kirliliği.

Peki, neden bu kadar çok kirlendik?

Eski zamanlarda var olan bir adetten ve kaybolan bir alışkanlıktan bahsetmek istiyorum. Eskiden insanlar evlerini temiz tuttukları gibi kapılarının önlerini ve hatta sokaklarını da temizler ve oralara da evleri gibi bakarlardı. Atalarımız der ki aslan yattığı yerden belli olur. Eskiden sokaklar da insanların ait olduğu ve kendilerinin saydığı yerlerdi. Dünya geliştikçe ve insanlar apartmanlara çok katlı apartmanlara yerleştikçe çevreye olan duyarlılıkları azaldı.

 

Çünkü insanın doğa ile teması otomatik olarak azalmıştı. Doğa ile iç içe olmayan insan onu koruma ihtiyacı duyar mı?

Bugün birçoğumuzun olduğu gibi apartman çocuğu diye tabir edilen bir çocukluk dönemi ortaya çıktı. Yani çocukluğunu üç artı bir evin içerisinde geçiren çocuklar. Doğa ile temas etmeyen bir kuşu bir kelebeği bir kertenkeleyi yakından görmeyen ve yaşadığı alanı başka canlılarda da paylaşması gerektiğini öğrenmeyen insanlar çevreyi temiz tutma ve doğayı koruma içgüdülerine sahip olamadılar. İnsanlar çok katlı binalarından dışarı çıktıklarında koştur koştur işlerine ya da okullarına gittikleri için etraflarında ne olup ne bittiğini de göremediler. Hayatın bu kadar yoğun ve yorucu bir şekilde yaşanması ile insanların duyarsızlaştığını düşünüyorum.

Bir metnin şiir sayılması için sadece şekil özelliklerine uygun olması Bence yeterli bir kıstas değildir. Şiir sadece şekil ile oluşturulabilen bir edebi tür olmadığı için bu düşünceye katılmamaktayım.

Şiirin içerisinde hem şekil bütünlüğü hem de anlam bütünlüğü olması gerektiğini düşünüyorum. Yalnızca şekil özellikleri uyuyor diye anlamsız kelimeleri bir araya getirdiğimiz de bunun şiir olduğunu iddia edebilirdik, eğer aksi olsaydı. Anlamlı bir şekilde bir araya getirilen sözcükler belirli bir kalıba uygun şekilde yazıldığında ancak şiir halini alır.

 

Şiirin tanımına baktığımızda karşımıza şöyle bir cümle çıkmaktadır. Çağrışım, duygu, his ve izlenimlerin dizeler şeklinde dile getirildiği ve yazıya aktarıldığı söz sanatına şiir denir. Şiirin kesin ve tam bir tanımı yoktur ancak belli kalıpları vardır. Ama bütün tanımların içerisinde bir hissiyat bir anlam ve bir durum dile getirme söz konusudur. Sesler arasındaki benzerlik ve sözcüklerin uyumu bize şiirde ahengi göstermektedir. İster hece ölçüsüyle ister aruz ölçüsüyle ister serbest vezin Ne yazılmış olsun Her şey belli bir kalıp ölçüsüne riayet edilerek hazırlanır. Şekil ve anlam bütünlüğü bir arada bulunduğunda herhangi bir metnin dönüştürülmüş haline ancak o zaman şiir diyebiliriz.

 

Örnek verecek olursak;

 

Ali okula geldi
Ali okuldan gitti
Annem yemek yedi
Babam yemek yemedi

 

Şekil itibarıyla yukarıdaki cümlelere baktığımızda bir dörtlük olduğunu iddia edebiliriz ancak bir şiir olduğunu iddia etmek pek de mümkün değildir.